Читалище "Нов живот" с Кметовци съвместно с читалище "   Зора -1929"сХарачерите     

                 О Р ГА Н И З И Р А Т


           на 23 май от 16 часа в  с.Кметовци  


 Тържествено честване на денят на българската просвета и култура  и на славянската писменост

Нека всички със своето присъствие отдадем почит към делото на двамата братя  и създадената от тях азбука. Дело което е помогнало на народа ни през различните периода от историята  да се съхрани и развива. Помага ни и   чрез книгите да придобиваме знание и мъдрост.


Ще гостуват състави от читалище "Габрово 2002" и местни самодеици.  


Заповядайте  на тържеството !!!!           

„Лесно е да прочетеш книга. Дори на глас”

В годините на информационните  технологии като че ли позобравихме за книгите. Научихме се да черпими информация  от радио, телевизия и интернет.


             Поради тази причина  Читалище  „Зора-1929”поканва   всички да се включат  в инициативата

   „Лесно е да прочетеш книга. Дори на  глас”
  


по повод   седмицата на четенията която започва  в петък 11 май и продължава  до 24 май включително.


          Един от най-забележителните и велики културни феномени на човечеството е книгата.Книгата ни дава по-широк поглед над света, както и способността да преценяваме, да анализираме и чак след това да избираме. Образованият човек е както по-мъдър, така и по-уверен в решенията си.
            Светът и новите технологии се развиват бързо и неусетно човек забравя кое е ценностното в живота. Може би хората биха могли да съчетаят удобствата с ценностите, които ни създават книгите, и да живеем в един както удобен, така и изпълнен със смисъл свят. Книгата е единствената, която дава пълнота на знанията, които получаваме за света и колкото и да напредват глобалните технологии, тя е незаменима. 
           Затова през тази седмица нека забравим за миг проблемите си и да се включим в тази благородна инициатива.
                                  Приятно четене 
        



Гергьовден е

          Честит празник на  всички !!!



      На 6 май Църквата чества паметта на един от най-почитаните светци и мъченици за вярата - св. Георги. Паметта на светеца се чества от почти всички християни на изток и на запад без разлика от конфесионалната им принадлежност. В много страни като Грузия и Великобритания св. Георги се почита като национален светец. В Грузия, например, съществуват точно 365 храма, посветени на св. Георги, колкото са дните в годината. Самото име на страната, съхранило се в много езици, е производно от името на светеца – Георгия (Джорджия). В други страни като Русия, Германия, Канада, Португалия, Малта, в градове като Венеция, Неапол, Барселона и т.н. св. Георги е светец-покровител на столицата, патрон на града, на армията или на земеделието.  Не по-малко популярен е светецът и на Балканите, в България, Сърбия, Гърция и т.н. У нас св. Георги е патрон на армията. Един от най-древните храмове в християнския свят, посветени на мъченика, е ротондата "Св. Георги" в нашата столица, построена през ІV в. Този факт сам по себе си говори много - само няколко десетилетия след мъченическата смърт на светеца в Сердика е издигнат храм на негово име. Мнозина изследователи застъпват тезата, че вероятно в тази църква и в храмовия комплекс, прилежащ към нея, се е състоял свиканият като вселенски събор в Сердика. 
   Голяма е почитта на нашия народ към светеца и не напразно една от най-големите български светини – издигнатият и населяван от българи манастир на Св. Гора (ІХв.) носи името  "Св. Георги". Самият светец нееднократно е показвал своето благоразположение към нашия народ с множеството чудеса, извършвани в отговор на молитвите и почитанието, което българите са му оказвали. Най-известното от тези многобройни чудеса е чудото със самоизписалата се икона на св. вмчк. Георги, която дава и името на нашия манастир на Атон – св. Георги Зограф.  Това чудо е описано в т. нар. Зографска хроника или „Сводна зографска грамота”. Стотици са църквите и манастирите, издигнати от българските царе и велможи, посветени на св. Георги, като по-известните от тях са Кремиковският, Гложенският, Белащенският, Поморийският, Букуровският манастир, манастирът "Св. Георги" до Скопие и много други.
         В нощта срещу празника, преди да пропеят петлите, хората отиват на някоя ливада или поляна, където се търкалят в утринната роса, защото народното вярване твърди, че по това време на годината всичко е „повито с блага роса“ като по-рано търкалянето в росата се е правело на голо] Някъде само ходят боси по росата или си мият лицето и ръцете с нея, другаде и пият роса. Къпането в росата се прави от хората, за да са здрави и да не ги боли кръст през годината. Къпят се в роса и безплодни жени с вярата, че така ще станат плодовити. Друг обреден момент, свързан с росата е събирането и носенето ѝ в къщи. Вярва се, че събраната по Гергьовден роса има особена целебна сила.
       След къпането в росата, на връщане към домовете си, хората берат свежи зелени клонки (здравец, бук, коприва, люляк и др.), с които се окичват вратите и праговете на домовете, оборите и кошарите, слагат се на завивките на децата и на хомотите на добитъка, правят се венци и се слагат на главите на домашните животни. Ергените кичат със зеленина дворните врати на любимите си, а момите вият китки и венци и ги слагат в косите си.
       Според народните представи св. Георги освен покровител на земеделците, е и най-могъщият покровител на стадата, затова голяма част от обредните практики и обичаите, изпълнявани на този ден имат за цел да осигурят здравето и плодовитостта на живата стока.На Гергьовден рано сутринта се извършва ритуалното извеждане на животните на първа зелена паша (на по̀пас), като стадото се подкарва със зелена пръчка.
       Празничната  трапеза  обикновено е общоселска. Прави се извън селището някъде на зеленина - обикновено при оброчище, параклис или манастир (ако има такъв в близост). След като се освети, на нея се носят опечените агнета, обредните хлябове, прясно издоеното мляко и подсиреното от него сирене, квасено мляко и други подобни. На този ден за първи път през годината се яде пресен чесън, който задължително присъства на трапезата.